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遵义电影院网友：所以看小说，对我们读者而言，只是借个头来用用，用别人的思考，来棒喝自己的道德观、人生观和爱情观。不理是长篇短篇极短篇，不理是悲剧喜剧或悲喜剧；只是借个肩膀来用用，让我们站得更高更远一点，观看不同的风景而由风景中撷取你镜头的私人相片。 —— 张家瑜。

上饶电影院网友：“太初有言。”母语第一次逼视并喊出“山，水，鸟，人，神”的时候，古致翩翩，令人神往。词与物欣然交融，呼声中彼此相忘。“天命玄鸟，降而生商”，通过这一短促、自信、精确并且余音袅袅的口吻，我们那些早已失传的诸神在阳光朗朗的匿名的自叙中同时向我们昭示了我们诞生的秘密……我直觉地相信就是那被人为历史阻隔的神话闪电般的命名唤醒了我们的显现……换言之，词即物，即人，即神，即词本身。 —— 张枣

韩国电影院网友：素养和知识的差别，容许我窃取王阳明的语言来解释。学生问他为什么许多人知道孝悌的道理，却做出邪恶的事情，那么“知”和“行”是不是两回事呢？王阳明说：“此已被私欲隔断，不是知行的本体了。未有知而不行者；知而不行，只是未知。”在我个人的解读里，王阳明所指知而不行的“未知”就是“知识”的层次，而素养，就是“知行的本体”。王阳明用来解释“知行的本体”的这四个字很能表达我对“人文素养”的认识：真诚恻怛。 —— 龙应台。